Es war der 13. Juli 1985 – ein Tag, der nicht nur Musikgeschichte schrieb, sondern die Kraft menschlicher Solidarität spürbar machte. Was als spontane Idee des irischen Musikers Bob Geldof begann, wurde zu einem der größten Ereignisse der Popkultur – und zu einem Zeichen der Hoffnung für Millionen hungernder Menschen in Äthiopien. Live Aid war mehr als ein Konzert. Es war ein emotionaler Aufschrei gegen das Wegsehen, gegen das Schweigen. Live Aid zeigte, dass Musik verbinden kann, über Grenzen und Unterschiede hinweg.

Utopie oder realistisches Ziel – wir gehen der Frage nach, wie nachhaltiger Frieden geschaffen werden kann. Dabei beleuchten wir politische, wirtschaftliche und gesellschaftliche Hürden, aber auch konkrete Wege zu mehr Frieden, etwa durch demokratische Strukturen, wirksame Klimapolitik und eine gerechte Wirtschaftsordnung. Darüber hinaus beschäftigen wir uns mit der aktuellen Debatte um die (Wiedereinführung der) Wehrpflicht in Deutschland.

Desinformationen wie Fake News und Verschwörungstheorien, Hate Speech und Cyberattacken sind durch Social Media für viele Menschen zu alltäglichen Erfahrungen geworden. Insbesondere die Frage, wie junge Menschen vor den negativen Auswirkungen der Sozialen Medien geschützt werden können und sollen, rücken zunehmend in den Fokus der Politik. Auch Fragen des Datenschutzes, der Ethik der Algorithmen, und der Qualität der Moderation auf den Plattformen stehen im Fokus politischer Initiativen.

Seit der Heavy Metal in den späten 1960er Jahren in britischen Industriearbeitervierteln entstand, fiel die Musikrichtung immer wieder mit kritischen politischen Aussagen auf, während einzelne Texte (oder die Performance) auch zu heftigen Kontroversen führten. Themen der Lieder sind nicht selten tragische Ereignisse, Schwierigkeiten des Alltags, aber auch die Vertonung phantastischer Literatur. Der Sound war roh und unkonventionell, die Ästhetik betonte Rebellion und Individualität. Heavy Metal und Hardrock wurden so zur Stimme einer Generation, die sich von den Zwängen der Gesellschaft lösen und ihre eigene Realität schaffen wollte.

Tiefland ist ein Drama von Leni Riefenstahl, das als einer der umstrittensten Filme der deutschen Filmgeschichte gilt. Die Handlung basiert lose auf der gleichnamigen Oper von Eugen d’Albert und erzählt die Geschichte der jungen Tänzerin Martha (gespielt von Riefenstahl), die in ein düsteres Liebes- und Machtspiel zwischen dem tyrannischen Großgrundbesitzer Don Sebastian und dem Hirten Pedro gerät. Jedoch wird Tiefland von seiner Entstehungsgeschichte überschattet. Der Film wurde mit Zwangsarbeitern aus Konzentrationslagern gedreht, die als Komparsen für die Rolle der Dorfbewohner eingesetzt wurden.

Heinrich Hoffmann (1885–1957) war ein deutscher Fotograf und enger Vertrauter Adolf Hitlers. Als offizieller Fotograf der NSDAP spielte Hoffmann eine zentrale Rolle bei der Inszenierung Hitlers als Führerfigur. Neben der visuellen Darstellung Hitlers prägte Hoffmann auch die Ästhetik der NS-Propaganda insgesamt. Seine Werke sind ein Beispiel dafür, wie visuelle Medien manipulativ genutzt werden können, um politische Macht zu festigen und eine Ideologie zu verbreiten.

Populisten gewinnen in vielen Ländern an Zuspruch - nicht nur in Europa. Mit ihrem Erstarken beginnt an vielen Stellen der Umbau bestehender demokratischer Systeme. Egal, ob Orbán, Trump  oder Wilders - sie alle haben begonnen, die liberalen Demokratien ihrer Länder zu verändern. Dies geht einher mit einer Aushöhlung von Kontrollmechanismen und Institutionen, einer veränderten politischen Agenda und natürlich immer auch mit dem Ziel des Machterhalts. So unterschiedlich die einzelnen Politiker sind, so sehr folgt ihr Handeln einem gemeinsamen Muster.

Pol Pot, geboren am 19. Mai 1925 in Kambodscha, war von 1975 bis 1979 die treibende Kraft hinter einem der grausamsten Regime der Geschichte. Unter seiner Herrschaft strebten die Roten Khmer die radikale Umgestaltung Kambodschas in eine klassenlose, agrarische Gesellschaft an. Die Politik der Zwangsarbeit, der Deportation und der Eliminierung vermeintlicher Gegner führte zu einem Genozid, bei dem etwa ein Viertel der kambodschanischen Bevölkerung ihr Leben verlor.

Politische Lieder spielten in der Weimarer Republik und im Nationalsozialismus eine wichtige Rolle sowohl als Ausdrucksform als auch als Propagandamittel. In der Weimarer Republik spiegelten sie die politischen Spannungen und die kulturelle Vielfalt dieser turbulenten Zeit wider. Im Nationalsozialismus wandelten sich politische Lieder zu einem gezielten Instrument der Propaganda.

“Der Mann, der Sherlock Holmes war” von 1937 ist eine Mischung aus Krimikomödie und Abenteuerfilm, die vor allem durch die Hauptdarsteller Hans Albers und Heinz Rühmann überzeugt. Die Geschichte folgt zwei Hochstaplern, die sich als Sherlock Holmes und Dr. Watson ausgeben und dabei ungewollt in einen echten Kriminalfall verwickelt werden. Bis heute gilt er als Klassiker des deutschen Kinos. Allerdings entstand der Film während des Nationalsozialismus und steht somit im Kontext politischer Einflussnahme und Repression.

James Nachtwey zählt zu den einflussreichsten Kriegsfotografen unserer Zeit. Seine Karriere begann 1981 in Nordirland, seither hat er als Fotojournalist die prägendsten Konflikte weltweit dokumentiert. Mit unerschütterlicher Hingabe und einem ausgeprägten moralischen Kompass hält er seit Jahrzehnten die Schrecken von Kriegen, Hungersnöten und sozialen Missständen fest.

Am 30. April 1975 endete der Vietnamkrieg mit der Einnahme Saigons durch nordvietnamesische Truppen. In den dramatischen Stunden vor dem Fall spielte am 28. April ein amerikanischer Radiosender in Südvietnam Bing Crosbys Song „I’m Dreaming of a White Christmas“ in einer Instrumentalversion – ein geheimes Signal für die Evakuierung der verbliebenen Amerikaner und ihrer Verbündeten. Der Kontrast zwischen dem fröhlichen Weihnachtslied und der verzweifelten Lage der Menschen unterstrich die Tragik dieses historischen Moments. „White Christmas“ bleibt ein bizarrer und zugleich symbolträchtiger Klang des Abschieds aus Vietnam.

Aufmüpfig, kritisch, politisch: Ton Steine Scherben waren mehr als eine Band – sie waren das Sprachrohr einer rebellischen Generation in den 1970er Jahren. Mit Liedern wie „Macht kaputt, was euch kaputt macht“ und „Keine Macht für Niemand“ schufen sie Hymnen des Widerstands, hinterfragten gesellschaftliche Zwänge und riefen zur Organisation auf. Ihre Botschaften von Freiheit, Solidarität und Gerechtigkeit sind zeitlos und erinnern daran, dass Veränderung Mut erfordert.

Der NS-Film „Der Schimmelreiter“ aus dem Jahr 1934 ist die erste Verfilmung der gleichnamigen Novelle von Theodor Storm. Das Drehbuch, verfasst von Curt Oertel und Hans Deppe, wurde damals als besonders wegweisend und „besonders wertvoll“ eingestuft. Der Film nutzt jedoch eindeutig die literarische Vorlage, um nationalsozialistische Ideologien zu propagieren. Unter dem Deckmantel einer klassischen Literaturadaption wurden die Gedanken der NS-Ideologie subtil verbreitet.

Robert Capa war ein ungarisch-amerikanischer Fotograf, der zu den bedeutendsten Kriegsfotografen des 20. Jahrhunderts zählt. Seine Werke, darunter die ikonische Aufnahme eines fallenden Soldaten im Spanischen Bürgerkrieg, haben die moderne Kriegsfotografie nachhaltig geprägt. Mit seinem Leitsatz „If your pictures aren’t good enough, you’re not close enough“ brachte er die Bedeutung von Nähe und Intensität in der Fotografie zum Ausdruck. Besonders bekannt wurde Capa durch seinen Einsatz am D-Day, als er als einziger Fotojournalist die Invasion in der Normandie begleitete. Seine Fotografien bleiben ein Symbol für die Kraft der Fotografie, die Wahrheit des Krieges sichtbar zu machen und das Bewusstsein für menschliches Leid zu schärfen.